"EU SOU O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA" JESUS

"... a sabialidade não está naquilo que se faz, está naquilo que você sente em fazer." Dr. Claudionor de Carvalho

quinta-feira, 31 de maio de 2012

EVANGELIZAÇÃO NO CECC


As aulas da Evangelização Infanto Juvenil no Centro Claudionor de Carvalho, acontecem todos os sábados 
das 14:00 às 15:45.
Inscrições podem ser realizadas aos sábados à tarde 
(horário das aulas) ou às quartas-feiras, com Solineide.
Para a inscrição é necessário: 
01 cópia do Registro de Nascimento do aluno
Inscrições só podem ser realizadas ou pela mãe ou responsável maior de idade (que cuide da criança ou do jovem).
Inscrevemos alunos a partir dos 05 anos de idade (Turma Ciclo I)
até 17 anos de idade (Juventude).


"Evangelizar é colaborar com a progressão de um espírito"

Dr. Claudionor de Carvalho


Além da Equipe de Dr. Claudionor de Carvalho, Irmã Sheila também participa do trabalho da Equipe de Evangelizadores do CECC.
São Irmãos que inspiram e protegem. Atuam grandemente na Tarefa de Evangelizar.

Meimei
Eterna Evangelizadora.


A foto acima traz o Evangelizador Felipe e a Evangelizadora Marcela (de costas com rabo de cavalo) com a Turma de 12 e 13 anos.


 A Colaboradora Brenda (acima) com a Turma Juventude da Evangelizadora Taiane. 
Essa Turma leva o nome de Dr. Alenon.


 Turma de 07 e 08 anos das 
Evangelizadoras Cristina e Rozane.


 Evangelizadora Rozane (acima) explicando o Tema "Corpo e Espírito".


 A Evangelizadora Cristina (atrás) e três evangelizandos da Turma de 07 e 08 aninhos
"Evangelizar é amar!"

Concurso de Música da Conjeart


O Concurso de Música da Conjeart chega a sua etapa final. 
 Todas as inscrições vieram com melodias e letras de pura harmonia e felicidade, condizentes com os ideais propostos pela Conjeart e pelo Movimento Espírita como um todo. Parabéns a todos pela dedicação e empenho! 
A COR recebeu seis inscrições para o concurso e, após verificação prévia, declarou que todas estavam aptas para concorrerem. 
 Em atendimento ao Regulamento do Concurso, os avaliadores foram escolhidos dentre pessoas da comunidade ligadas à arte e cultura. 
Os avaliadores analisaram, individualmente, cada música (sem o conhecimento da autoria) e exararam parecer elegendo as três primeiras colocadas, bem como registrando as observações que julgaram necessárias, conforme segue compilado: 
1º Lugar: Recomeçar (JEOL - Nanuque) 
2º Lugar: Emanemo-nos Amor (T. E. Amo - Vila Velha) 
3º Lugar: A Viagem (JEAL - Teixeira de Freitas) 
Em atendimento ao Regulamento do Concurso, a campeã (RECOMEÇAR) será a música-tema da 21ª Conjeart. As 2ª e 3ª colocadas serão utilizadas no Projeto Pedagógico. As demais composições poderão ser utilizadas no Projeto, dependendo da disponibilidade da carga horária. 
Parabéns à JEOL e, especialmente, às autoras (Juliana Santos Brito, Marta Saloméa e Raíra Saloméa) e às intérpretes (Anne Thais, Juliana Brito e Raíra Saloméa). 
Nos vemos em Eunápolis! 
Contamos com sua participação para fazer o Fest Paz mais alegre! De que forma? Cada Juventude irá criar uma ação como forma de contribuir “para uma vida melhor na Terra,” para ser apresentada no Fest Paz. 
Após definir essa ação, o coordenador da Juventude deverá entrar em contato com a COR, através do e-mail: (atendimento@conjeart.com.br) 
A fim de analisarem se a ação escolhida é compatível com o formato do Fest Paz.

Obrigada!

Todos podem ser generosos


Quando tinha treze anos, Severino saiu de Olho D’água Seco, no sertão de Pernambuco, para morar com um tio na capital, Recife. Certo dia perdeu-se na cidade grande. Sem saber ler, não conseguia encontrar o caminho de volta olhando as placas e o nome das ruas. Era como se fosse cego, diz. 
Quando, afinal, achou o endereço, pediu ao tio para lhe comprar uma cartilha de alfabetização. Sozinho, aprendeu a ler e a escrever. 
Um ano depois, voltou ao sertão e tratou de ensinar o que sabia à irmã. Não era muito, mas era o bastante. Depois, improvisou uma escolinha para alfabetizar outros moradores. 
Já tinha ensinado duzentas e trinta e uma pessoas a ler quando deixou Pernambuco, há vinte e quatro anos, por uma vida melhor em São Paulo. 
Durante a viagem, ensinou mais doze conterrâneos a assinar o próprio nome. Gosto de passar adiante tudo o que aprendo. 
"Não vou levar nada para o caixão. Então tenho de compartilhar o que sei com quem precisa, senão esse conhecimento morre comigo," conta ele. 

Estamos acostumados a reconhecer a generosidade em gestos grandiosos como o de Bill Gates, fundador da Microsoft e um dos homens mais ricos do planeta, que doou vinte e nove bilhões de dólares à instituição de combate à pobreza que fundou com a mulher, Melinda. 
Mas a história de Severino não deixa dúvida de que a generosidade pode ser praticada mesmo por quem tem pouco ou quase nada – e de várias formas, muito além de dar bens que sobram. 
Alguns exemplos são: 
Antônio, um desembargador de justiça, que conta histórias para crianças num hospital. 
Élcio, que incentiva a solidariedade na empresa que lidera, e ajudou a fazer dela um dos melhores lugares do mundo para trabalhar. 
Juliana e Marina, que fazem as pessoas rir sem pedir nada em troca. 
Danielle, que aos sessenta e três anos, ajuda milhares de deficientes visuais a ter acesso a livros. 
Todos podemos ser generosos, e se desejamos realmente um mundo melhor, começar pela benevolência nas pequenas coisas, nos gestos singelos, é fundamental. 
Em O Livro dos Espíritos, encontramos a Espiritualidade respondendo que o verdadeiro sentido da palavra caridade, como a entendia Jesus é: 
Benevolência para com todos, indulgência com as imperfeições alheias e perdão das ofensas. 
Assim, percebemos que, no coração generoso, benevolente, está a essência da caridade como nos ensinou o Mestre. 

Você já foi generoso hoje? 
Proponha a você mesmo este desafio. Faça este convite. Pratique um ato, pequeno que seja, de generosidade, no dia de hoje e veja os resultados. 
Não o resultado do reconhecimento – pois ele quase sempre não vem, e não deve ser nosso foco – mas o resultado em sua alma, em sua alegria interior. 
Não há quem resista ao poder sedutor da benevolência. Sempre saímos diferentes, mais leves, mais felizes. 
Dê do pouco que tem, mas dê. Não é necessário ter muito para dar. 
Dar-se é, certamente, muito mais valioso do que dar coisas. Doe-se ao outro. Doe-se ao mundo. 
Doe sua vida ao amor e ganhe a felicidade tão sonhada!

Redação do Momento Espírita com base em artigo da revista Sorria, v.1, de março/abril de 2008, e no item 886, de O livro dos Espíritos, de Allan Kardec, ed .Feb. Em 30.05.2012.

quarta-feira, 30 de maio de 2012

O desafio... O grande desafio


Há um desafio para todos vocês: não podem se perder na missão, quanto menos nas mágoas pelos outros que não compreendem a sua atitude, não se importem: trabalha e esquece.
Nos Ensinamentos de Jesus Ele convida sempre o homem a se olhar e lembra para todos, que o homem não se constrói pelo que tem, se constrói, com o que faz com o que tem.
É cada vez mais comum que se fechem no teu reduto, na tua vaidade, ver o homem em sua vaidade, ostentando o que tem; deixando-a para aquele, ao retornar ao Mundo Espiritual, o que leva no teu regaço? O que deixou na Terra ou que fez com o que Deus depositou para ser o multiplicador dos bens? E o que vai responder? O que o homem responde?
Ainda se perdem nesse dilema. Busca ver sua verdade, o que fez, o que não fez, o que podia ter feito. É essa resposta que Ele quer ter, não?
E muitas vezes ao encarnar, gastas todas as suas energias na depressão não é? O arrependimento pelo que fez e o que não fez. 
Às vezes pedindo perdão, mas isolado da natureza. 
Outros se enveredam pelo crime e é Jesus quem vai de encontro à Humanidade para provar a sua auto-suficiência? Que ostenta na sua vida de enganos, que teve tudo e nada fez.
Então vão às Religiões em busca de repouso, ao Centro Espírita. 
Imprudência meus filhos, espíritos alienados, presos em si mesmos. 
E o que passa então, com a tua realidade?



Dr. Alenon

(Médico - Espírito)

03/06/2011 - Psicofonia na Sala de Atendimento - Médium José Marcos



segunda-feira, 28 de maio de 2012

Vencedores



Quando se contam histórias de triunfadores, de pessoas que venceram óbices e alcançaram seus sonhos, a reação de muitos é de incredulidade. Ou, então, se ouvem expressões como: Bom, mas esse é um caso em mil... ou milhão. 
No entanto, cada vez mais se apontam exemplos de tenacidade, de esforço hercúleo, de criaturas que superaram todas as expectativas. 
E era justamente por esse motivo que aquele caminhoneiro, sentado na plateia, chorava sem parar. Ele estava acostumado a viajar pelas estradas deste imenso país. Semanas e semanas longe do aconchego do lar, vencendo os quilômetros, entregando preciosas cargas, em obediência a prazos apertados. Um trabalho solitário, na boleia do seu caminhão, dirigindo horas a fio. 
Vez ou outra, uma buzina amiga lhe diz que outro solitário motorista se encontra, também, vencendo a estrada, quilômetro a quilômetro. Um acenar de mãos, um sorriso. Depois, o retorno à monotonia do asfalto. Sol, chuva, frio, calor, lá está o senhor Renê Martins no seu mister. 
Naquele final do ano de 2009, ele apertava a mão da esposa, dona de casa, ao seu lado, igualmente emocionada e procurava entender como seu filho chegara tão longe. Seu filho, um belo rapaz de vinte e sete anos, Wallace, ali estava para receber um prêmio internacional em um Congresso sobre Processamento de Sinais. 
Nascido e criado numa zona de guerra do Rio de Janeiro, o Complexo do Alemão, Wallace já fora o centro das atenções na formatura da turma da Faculdade de Engenharia Eletrônica e da Computação, da Universidade Federal do Rio de Janeiro. 
Cursando o doutorado, ele mostrou ser possível usar pequenos artifícios para aumentar a quantidade de dados transmitidos por TV digital e banda larga móvel. O filho de um caminhoneiro e uma dona de casa, nascido em local de intranquilidade e, para muitos, símbolo de desordem e criminalidade. 
Mais um vencedor. Mais um exemplo a ser seguido. Em tempos em que tanto se fala a respeito de jovens envolvidos com drogas, com festas rave e outras loucuras, alguém que demonstra o valor da vontade. Quando se ouve que quem não tem apadrinhamento no mundo não vence, é bom conhecer a história de Wallace que, à semelhança de outros tantos, venceu por seu esforço, por sua dedicação aos estudos. 
E diz, através do seu exemplo, a todos os jovens como ele próprio, ou aos adolescentes que se preparam para o ingresso universitário, que não importam raízes, quando se perseguem metas com tenacidade. 
Demonstra que o mundo bom pelo qual anelamos vai se alicerçando, a pouco e pouco, embora, na face da Terra. Exemplifica que, quando se vão colher louros, não se deve esquecer dos que nos ofertaram o corpo físico, nos alimentaram e conosco sonharam: nossos pais. 
Finalmente, de que é o Espírito imortal que define diretrizes e pode, energicamente, suplantar óbices, afastar pedregulhos e conquistar sonhos. Pode-se, enfim, tocar as estrelas e conquistar a lua. Pensemos nisso. 

 Redação do Momento Espírita, com base em fato, narrado por Carlos Rydlewski, em Seleções Reader´s Digest, de junho de 2010. Em 02.05.2012. A Federação Espírita do Paraná é detentora dos direitos patrimoniais de uso e gozo da marca nominativa MOMENTO ESPÍRITA, conforme a Lei de Propriedade Industrial nº 9279/96). As mensagens do Momento Espírita também estão disponíveis em cd's e livros, em www.livrariamundoespirita.com.br.

sexta-feira, 25 de maio de 2012

FILMES e VÍDEOS

Irmãos queridos,

os filmes e vídeos postados aqui - seguem com suas fontes assinaladas.
Agradecemos à querida Clícia, tarefeira do Centro Espírita Claudionor de Carvalho, que nos enviou uma série deles.
Boas sugestões de estudo para este final de semana!

CECC

Perturbação Espiritual

Influência Espiritual

ATITUDE MENTAL

MEDIUNIDADE DE PSICOGRAFIA


Definição e origem 
A psicografia é a técnica utilizada pelos médiuns para escreverem um texto sob a influência de um Espírito desencarnado. Todos nós sabemos que no tempo em que Allan Kardec teve contato com as manifestações espíritas, o meio utilizado para a comunicação entre os dois planos eram as mesas girantes. Esse mecanismo constituía-se de uma pequena mesa de três pés, sobre a qual se colocavam as pontas dos dedos de duas ou mais pessoas. Sob o efeito de um agente até então desconhecido, influenciado pela ação energética dos manipuladores, a mesa saltitava dando pancadas no assoalho. Por meio dessas batidas convencionou-se um alfabeto e foi possível obter as primeiras mensagens entre o mundo invisível e o visível. 

Algum tempo depois, a imaginação dos adeptos dessa metodologia criou outros mecanismos que facilitavam a comunicação dos Espíritos através dos médiuns. Dentre eles se destacavam a cesta-pião, a mesa miniatura, as pranchetas e a cesta de bico. A escrita obtida por esses instrumentos primários foi chamada mais tarde de "psicografia indireta". Após a fase primitiva, alguns experimentadores tiveram a idéia de substituir as cestinhas pela mão do próprio médium, o que deu origem à "psicografia direta" ou "psicografia manual", utilizada até os dias de hoje. 

O valor da Psicografia 
 "De todas as formas de comunicação, a escrita manual é a mais simples, a mais cômoda e sobretudo a mais completa. Todos os esforços devem ser feitos para o seu desenvolvimento, porque ela permite estabelecer relações tão permanentes e regulares com os Espíritos, como as que mantemos entre nós. Tanto mais devemos usá-la, quanto é por ela que os Espíritos revelam melhora sua natureza e o grau de sua perfeição ou de sua inferioridade. Pela facilidade com que podem exprimir-se, dão-nos a conhecer os seus pensamentos íntimos e assim nos permitem apreciá-los e julgá-los em seu justo valor. Além disso, para o médium essa faculdade é a mais suscetível de se desenvolver pelo exercício" (LM, item 178). 

Por conta da importância das mensagens escritas, Allan Kardec afirma em O Livro dos Médiuns, que todos os esforços devem ser feitos no sentido de desenvolvê-la. Além disso, trata-se da mediunidade mais fácil de ser desenvolvida, pois que seu mecanismo de sintonia é facilitado pelo automatismo proveniente do processo de escrita. Quando uma pessoa está escrevendo, a mente consciente busca as idéias no inconsciente, para ordená-las no fluxo criativo. Como a influência espiritual se dá na camada inconsciente, isso facilita a sintonia com o Espírito comunicante. 
Quando se trata de dar vida lógica e racional a um texto, é muito mais confortável escrever do que falar. Por este motivo, os homens de destaque em nosso mundo preferem fazer seus discursos públicos por escrito. A mensagem escrita tem maior valor do que a falada, pois ela pode ter seu conteúdo examinado de modo mais abrangente. Por ela é possível sondar a intimidade dos pensamentos da entidade que se comunica, dando a eles um justo valor pelo conteúdo que encerram. Os médiuns psicógrafos podem ser "Mecânicos", os "Intuitivos", os "Semi-mecânicos" e os "Inspirados". 

Os médiuns mecânicos se caracterizam pelo fato de movimentar as mãos escrevendo sob a influência direta dos Espíritos, sem interferência da própria vontade. Agem como máquinas a transmitir do invisível para o mundo material. São raros. No Brasil, destaca-se o trabalho de Francisco Cândido Xavier, em Uberaba, MG. "Quando o Espírito age diretamente sobre a mão, dá-lhe uma impulsão completamente independente da vontade do médium. Ela avança sem interrupção e contra a vontade do médium, enquanto o Espírito tiver alguma coisa a dizer, e pára quando ele o disser. O que caracteriza o fenômeno, nesta circunstância, é que o médium não tem a menor consciência do que escreve. A inconsciência absoluta, nesse caso, caracteriza os que chamamos de médiuns passivos ou mecânicos. Esta faculdade é tanto mais valiosa quanto não pode deixar a menor dúvida sobre a independência do pensamento daquele que escreve" (LM, item 179) 

Os médiuns intuitivos recebem as mensagens dos Espíritos desencarnados por meio da sintonia psíquica direta entre sua mente e a do comunicante. Eles precisam compreender o pensamento sugerido, assimilá-lo, para depois transmiti-lo revestido com suas próprias idéias. São muito comuns. "O papel do médium mecânico é o de uma máquina; o médium intuitivo age como um intérprete. Para transmitir o pensamento ele precisa compreendê-lo, de certa maneira assimilá-lo, a fim de traduzi-lo fielmente. Esse pensamento, portanto, não é dele: nada mais faz do que passar através do seu cérebro. É exatamente esse o papel do médium intuitivo" (LM, item 180). 

Os médiuns semi-mecânicos são aqueles que sentem a mão ser movimentada, mas ao mesmo tempo têm consciência do que escrevem. No primeiro caso, o pensamento vêm após a escrita; no segundo, antes da escrita, e no terceiro, junto com ela.
Os médiuns semi-mecânicos são os mais numerosos. "No médium puramente mecânico o movimento da mão é independente da vontade. No médium intuitivo, o movimento é voluntário e facultativo. O médium semi-mecânico participa das duas condições. Sente a mão impulsionada, sem que seja pela vontade, mas ao mesmo tempo tem consciência do que escreve, à medida que as palavras se formam. No primeiro, o pensamento aparece após a escrita. no segundo, antes da escrita; no terceiro. ao mesmo tempo. Estes últimos médiuns são os mais numerosos" (LM, item 181). A última variedade de médiuns é a dos inspirados. 

O Livro dos Médiuns nos informa que esse tipo de médium é uma variação dos médiuns intuitivos, com a diferença de que nos inspirados é muito mais difícil distinguirmos o pensamento do Espírito, daquele que é do médium.A mediunidade inspirada é proveniente da mediunidade generalizada ou natural, que todas as pessoas possuem em maior ou menor grau. "Todos os que recebem, no seu estado normal ou de êxtase, comunicações mentais estranhas às suas idéias, sem serem, como estas, preconcebidas, podem ser considerados médiuns inspirados. Trata-se de um variedade intuitiva, com a diferença de que a intervenção de uma potência oculta é bem menos sensível sendo mais difícil de distinguir no inspirado o pensamento próprio do que foi sugerido. 

O que caracteriza este último é sobretudo a espontaneidade. 
(5) Recebemos a inspiração dos Espíritos que nos influenciam para o bem ou para o mal. Mas ela é principalmente a ajuda dos que desejam o nosso bem, e cujos conselhos rejeitamos com muita freqüência. Aplica-se a todas as circunstâncias da vida, nas resoluções que devemos tomar" (LM, item 182). 
Quem pode ser médium psicógrafo? Não há nenhum meio de diagnosticarmos a faculdade mediúnica a não ser o experimento. Algumas pessoas confundem certos movimentos involuntários de braços e mãos, provocados por Espíritos obsessores, como sendo indícios de mediunidade psicografia, o que têm levado algumas delas a sofrer graves decepções, escrevendo obras apócrifas. 

A melhor maneira de sabermos se uma pessoa tem ou não capacidade para escrever sob a influência ostensiva dos Espíritos é submetê-la à experiência. Antes, porém, de iniciarmos alguém no exercício da psicografia ou de qualquer outra mediunidade, convém que ele seja colocado no curso básico de iniciação espírita. 

É importante que o candidato à médium já tenha noções fundamentais acerca do que é o Espiritismo. No Brasil, acostumou-se em demasia à mediunidade de psicofonia. Talvez o motivo disso esteja ligado ao natural comodismo que cerca as atividades mediúnicas. Entre nós não existe o salutar e necessário hábito de avaliar as comunicações, conforme instruía Kardec. 

Os Espíritos manifestam-se e quase sempre não portam qualquer mensagem de significativo conteúdo filosófico ou doutrinário. Comunicam-se, às vezes, simplesmente para dizer: "Boa noite. Estou aqui para trazer paz e conforto!". 

Este tipo de mensagem se repete por sessões seguidas, sem que o Espírito comunicante apresente qualquer idéia mais elevada. Mas as pessoas se habituaram a isso e continuaram batendo na mesma tecla durante anos. É cômodo e dá a impressão de que o médium está participando do trabalho mediúnico, quando na verdade não está produzindo nada de útil. 

Allan Kardec recomendou que se desse preferência ao desenvolvimento da psicografia, mas infelizmente não foi ouvido. 

 01 - Parte Como começar 

Não há qualquer mistério para se dar início ao trabalho de psicografia.Basta que se tome um lápis e se coloque na posição de escrever. De preferência, que este trabalho seja desenvolvido no centro espírita onde a pessoa freqüenta. O ambiente residencial nem sempre oferece as condições de recolhimento suficientes para esse tipo de trabalho. Essas atividades mediúnicas devem ter uma regularidade, pois de outro modo não haverá o processo de aprendizado, seguido do aperfeiçoamento. 

A seguir, vamos comentar algumas recomendações do Codificador, quanto ao exercício da psicografia, que precisam ser observadas pelos grupos mediúnicos, mormente quando estão iniciando. Em primeiro lugar, é preciso se desembaraçar de tudo o que se constitua em impedimento para a movimentação das mãos. A ponta do lápis deve manter-se apoiada no papel, mas sem oferecer resistência aos movimentos. Mesmo a mão não deve se apoiar inteiramente no papel. Para a escrita mediúnica é indiferente que se use caneta ou lápis, sendo livre a escolha. Kardec recomenda que no início o treinamento seja realizado diariamente. Porém, como temos hoje uma vida muito atribulada, convém que a freqüência seja diminuída para um período de uma a duas vezes na semana. 

O tempo de tentativa para se obter a escrita mediúnica psicográfica não deverá ultrapassar seis meses. Depois dessa fase de experimentos, se a pessoa nada conseguir, ou se as mensagens vindas através dela não apresentar utilidade maior, convém abandonar o exercício da escrita e dedicar-se a outras tarefas na casa espírita. Que a prece de abertura seja sempre feita em nome de Deus e dos bons Espíritos. É bom que o médium em exercício comece seu trabalho dessa forma: "Rogo a Deus todo poderoso permitir a um bom Espírito vir comunicar-se conosco, transmitindo-nos seus pensamentos. Rogo também a meu anjo guardião que me assista e que afaste de mim os Espíritos mal intencionados". 

A partir desse momento, aguarda-se que um Espírito se manifeste. Nos médiuns intuitivos, surgem idéias bruscamente, que podem ser passadas para o papel com facilidade. Nos semi-mecânicos, observa-se alguns pequenos movimentos involuntários das mãos, acompanhados ou não das idéias a serem transcritas. Há casos em que o Espírito desenha rabiscos sem sentido, ou escrevem palavras sem qualquer significado porém, tais coisas costumam cessar com o desenvolvimento progressivo da faculdade. Com o tempo, aparecerão escritos mais consistentes e que poderão ser analisados dentro da razão e do bom senso. Quando formular as primeiras perguntas aos Espíritos, que elas sejam feitas de forma simples, de modo que a entidade comunicante possa respondê-las com um Sim ou Não. 

É importante que as perguntas sejam objetivas e respeitosas, demonstrando carinho ao Espírito que vem cuidar do exercício da faculdade. À medida que progride a mediunidade, as respostas serão mais objetivas e completas. Porém, sugere-se que esta prática seja feita depois de um certo tempo de treino, com cautela para que não seja porta aberta aos Espíritos brincalhões. 

A reunião mediúnica de psicografia deverá ter o recolhimento necessário, atendendo todas as normas para o exercício da psicofonia, no que diz respeito à admissão de médiuns para a tarefa. Normalmente, entre dez pessoas, três escrevem facilmente sob a influência espiritual. O desenvolvimento em grupo é muito mais rápido do que o individual. Isso acontece porque a corrente magnética formada pelas individualidades facilita as atividades mediúnicas e oferece aos Espíritos comunicantes uma grande variedade de elementos, apropriados ao sucesso do intento. Que o iniciante seja informado que deve desenvolver o texto como uma espécie de redação sobre um assunto que julgar útil e que lhe surgir na mente naquele momento. Que ele não se preocupe tanto com a forma, nem com o que está escrevendo. 

O conteúdo dos trabalhos será examinado e revisado mais tarde pelo médium e pelo responsável da sessão. A publicação de mensagens precisa de cuidados extras. Só se publicará textos, seja em forma de mensagens ou livros, quando eles forem considerados idôneos e úteis às pessoas em geral. A ortografia deverá ser corrigida, de modo que fique inteligível, cuidando-se, no entanto, para que não sejam modificados os pensamentos do Espírito. É importante recordar que na fase primária de exercícios, os Espíritos comunicantes são de uma ordem menos elevada. Portanto, não se deve pedir a eles que dêem qualquer tipo de informação que não esteja a seu alcance. 

Todo Espírito que nas comunicações de iniciantes se enfeite com nome venerado é de origem suspeita. O capítulo XVII de O Livro dos Médiuns deverá ser estudado minuciosamente para se evitar o domínio dos maus Espíritos nas sessões de iniciação. Importante observar que todo aquele que inicia seu treinamento de escrita com o preconcebido conceito de que tem uma missão nessa área ou então de que os Espíritos vão dirigir sua mão para escrever, terá grande possibilidade de ter sua tarefa fracassada, quer seja pela não evolução do processo, quer seja pela contaminação por Espíritos malfazejos e mentirosos. 

Os bons Espíritos agirão no campo mental do médium e levarão em conta sua boa disposição em servir, aliada à sua condição de moralidade. Dedicação, sinceridade, humildade, altruísmo e acima de tudo amor ao trabalho de Jesus são as marcas. 

 02 - Parte Como começar Nos casos de mediunidade semi-mecânica ou intuitiva, o médium tem consciência do que escreve. A princípio, é levado naturalmente a duvidar de sua faculdade. Não sabe se a escrita é dele ou do Espírito que comunica. Mas ele não deve absolutamente inquietar-se com isso e deve prosseguir, apesar da dúvida. Observando seus escritos, vai notar que muitas idéias que estão neles, não são suas. Com o tempo, ganhará confiança e a mediunidade triunfará. Nas primeiras sessões, quando o médium hesitar frente a um pensamento, sem saber se é dele ou do Espírito, ele deverá escrevê-lo. A experiência mais tarde lhe ensinará a fazer a distinção. Há situações em que é desnecessário saber se o pensamento é do médium ou do Espírito. Desde que produza boas obras, que é o que importa, deve agradecer seu guia oculto, que lhe sugerirá outras idéias. 

Os médiuns novatos, durante sua fase de aprendizado, não podem dispensar a assistência de dirigentes ou médiuns mais experientes. Espíritos inferiores costumam armar ciladas para prejudicar o desenvolvimento das faculdades mediúnicas dos interessados. Um médium presunçoso não demorará muito a ser enganado por entidades mentirosas que, no começo da tarefa mediúnica, costumam ficar à sua volta. Uma vez desenvolvida a faculdade mediúnica, aconselha-se que o médium não abuse dela. Que discipline seu trabalho e que ele seja sustentado pela ação no serviço ao próximo, pelo estudo, pela meditação e por preces constantes. 

A psicografia, assim como outras formas de prática mediúnica, deve ser utilizada somente em momentos oportunos e nunca por simples curiosidade ou interesse particular. O entusiasmo que toma conta de alguns novatos pode levá-los a ficar sob a influência de Espíritos mistificadores. É conveniente que o médium ou a equipe de médiuns tenham dias e horários especificados para realizar seus trabalhos mediúnicos. Isso facilitará o recolhimento e proporcionará aos Espíritos comunicantes melhores disposições para as manifestações. As mensagens destinadas ao grupo ou que sejam de interesse geral devem ser divulgadas para que os ensinamentos dos Espíritos tornem-se conhecidos. 

Os Espíritos amigos costumam afastar-se dos médiuns que não revelam as lições por eles transmitidas e os deixam entregues a entidades mistificadoras. 
Texto de Allan Kardec - Revista Espírita, abril, 1864 “Sabe-se que os Espíritos, por força da diferença existente em suas capacidades, estão longe de estar individualmente na posse de toda a verdade; que nem a todos é dado penetrar certos mistérios; que seu saber é proporcional à sua depuração; que os Espíritos vulgares não sabem mais que os homens e até menos que certos homens; que entre eles, como entre estes, há presunçosos e pseudo-sábios, que crêem saber o que não sabem, sistemáticos que tomam suas idéias como verdades; enfim, que os Espíritos de ordem mais elevada, os que estão completamente desmaterializados, são os únicos despojados das idéias e preconceitos terrenos. 

Mas sabe-se, também, que os Espíritos enganadores não têm escrúpulos em esconder-se sob nomes de empréstimo, para fazerem aceitas suas utopias. Disso resulta que, para tudo o quanto esteja fora do ensino exclusivamente moral, as revelações que cada um pode obter têm um caráter individual, sem autenticidade; que devem ser consideradas como opiniões pessoais de tal ou”. qual Espírito, e que seria imprudente aceitá-las e promulgá-las levianamente como verdades absolutas". 

 "O primeiro controle é, sem contradita, o da razão, ao qual é necessário submeter, sem exceção, tudo o que vem dos Espíritos. Toda teoria em contradição manifesta com o bom senso, com uma lógica rigorosa, e com os dados positivos que possuímos, por mais respeitável que seja o nome que a assine, deve ser rejeitada". Fontes: www.espirito.org.br "Todo efeito tem uma causa. Todo efeito inteligente tem uma causa inteligente. O poder da causa inteligente está na razão da grandeza do efeito" Allan Kardec

Fonte:http://www.autoresespiritasclassicos.com/allan%20kardec/psicografia/textos%20introdut%C3%B3rios%20sobre%20a%20psicografia.htm

21ª CONJEART


NÓS DISPUSEMOS AS INFORMAÇÕES SOBRE O CONJEART, NO INÍCIO DO MÊS DE ABRIL. 
As inscrições para participar do concurso de música, foram encerradas ontem (25/05/2012).
No entanto, as inscrições para participar do evento, continuarão abertas até 22 de JUNHO!
CECC
21ª CONJEART

Data: 6, 7 e 8
de Julho de 2012.
Local: Escola Anísio Teixeira.
Endereço: Av. Itália, s/n, Centro,
Eunapólis/BA

A 21ª CONJEART,
evento promovido anualmente pelo Conselho Federativo Regional 13, no mês de julho, tem por objetivo oferecer ao jovem a oportunidade de refletir e utilizar a excelência da mensagem espírita como roteiro e diretriz nas suas relações pessoais.

E planejada por uma Comissão Organizadora - COR - constituída por três pessoas indicadas pelo CR 13, um representante da cidade sede e pelo Coordenador do CR-13.

A COR tem sob sua responsabilidade as atividades técnico-administrativas, a divulgação regional e a organização geral. E também atribuição da COR escolher os monitores, assessores e a Comissão Pedagógica - COP.

A COP e responsável pela elaboração do Projeto Pedagógico e o acompanhamento durante o evento. E responsável também pelo planejamento e execução do seminário de multiplicação para os Monitores.

Para a execução do Projeto Conjeart são organizadas, na cidade sede, Comissões de Apoio formadas as pelos espíritas da cidade sede e da região. São elas:

Comissão de Assistência a Saúde Integral - CASI
Comissão de Contabilidade
Comissão de Integração
Comissão de Manutenção
Comissão de Nutrição

Nenhum NENHUM DE NÓS É TÃO BOM, QUANTO NÓS TODOS JUNTOS!

21ª CONJEART
EU CIDADÃO, JESUS MODELO E GUIA – II

BOLETIM CONJEART
08/04/2012

Descansar, por enquanto, de forma alguma. Repouso, neste momento, nem pensar. Agora é o momento superior de produzir para o Bem!

(Bezerra de Menezes/Divaldo Franco - Reformador - Janeiro/2000)


Inscrições
O Concurso de Música 2012 está a todo vapor. Converse com seu grupo de Jovens, incentive, crie suas composições.
Este ano o limite de inscrições são 2 composições por Casa Espírita. O Tema é livre.

Todas as composições serão utilizadas no Projeto Pedagógico e a primeira colocada será escolhida como musica tema.

As inscrições deverão ser enviadas, até o dia 25 de maio, para o email:
concurso@conjeart.com.br
Os modelos das fichas de inscrição e o regulamento do Concurso já foram enviados para as Casas Espíritas participantes da CONJEART.
Mãos a obra!

Diretoria e pelo Departamento de Infância e Juventude-DIJ de cada Casa Espírita e validados pela COR.

Período de inscrições: 23 de abril a 22 de Junho. Após esse período, somente serão aceitas inscrições no local, com previa autorização da COR.

Procurem realizar as inscrições antecipadamente, pois dependemos delas para estipular a quantidade de material didático, numero de dormitórios, de salas de estudo e alimentação.
INSCRIÇÕES: VALOR - R$ 30,00

Forma: ficha on-line (somente coordenadores de juventude tem acesso).

Conta para deposito: 74200-7 – Agência 3183-6
Banco Bradesco,
titulares: Almir Ney Amorim Lopes e Jose Ferreira
Gomes.


Regulamento Conjeart, art. 7º:

Para participar da Conjeart o Jovem deverá:

a) Ser integrante do Grupo de Jovem e/ou participar das atividades da Casa
Espírita;
b) Estar dentro da faixa etária: 12 a 25 anos.
- Os casos que não se enquadrem no disposto acima serão resolvidos no BOLETIM CONJEART que publicaremos na próxima edição.

Tel: 73-3295-2657
Cel: 73-8824-5496 - Nilma
Cel: 73-8873-2530 / 9913-0720 - Sady Neto
Email: atendimento@conjeart.com.br
Cidade sede
Email: sede@conjeart.com.br
Coordenador: Júnior

21ª CONJEART

Comissão Organizadora - COR
Espaço do Jovem
Abertura da 21ª CONJEART

Trabalhadores com disposição extra de auxiliar a cidade sede em suas diversas necessidades: Caso sua Casa Espírita disponha de mais trabalhadores interessados em auxiliar na 21ª CONJEART, pedimos que entre em contato.

21ª CONJEART


Pensamento - Bezerra de Menezes

"Um médico não tem o direito de terminar uma refeição, nem de escolher hora, nem de perguntar se é longe ou perto, quando um aflito qualquer lhe bate à porta. O que não acode por estar com visitas, por ter trabalhado muito e achar-se fatigado, ou por ser alta noite, mau o caminho ou o tempo, ficar longe ou no morro; o que, sobretudo, pede um carro a quem não tem o que pagar a receita, ou diz a quem chora à porta que procure outro, esse não é um médico, é negociante de medicina, que trabalha para recolher capital e juros dos gastos da formatura. Esse é um infeliz, que manda para outro o anjo da caridade que lhe veio fazer uma visita e lhe trazia a única espórtula que podia saciar a sede de riqueza do seu espírito, a única que jamais se perderá nos vaivéns da vida."

Dr. Bezerra de Menezes

segunda-feira, 21 de maio de 2012

A evolução espiritual do homem - Divaldo Franco

CONVOCAÇÃO - BEZERRA DE MENEZES - 14/07/2011

...Nós fomos chamados por Jesus para tornar o mundo melhor. Não foi por acaso que na hora última a voz do Divino Pastor chegou até nós. Não nos encontramos no mundo assinalados apenas pelos delitos e os erros pretéritos, somos os Servos do Senhor em processo de aperfeiçoamento para melhor servi-lo. Nem a jactância dos presunçosos, nem a subestima dos que preferem a acomodação. Servir, meus filhos, com a instrumentalidade de que disponhamos é o nosso dever. Observamos que a seara cresce, mas os trabalhadores não se multiplicam geometricamente como seria de desejar, porque estamos aferrados aos hábitos doentios, que no momento da evolução antropológica, serviram-nos de base para a transformação do instinto em emoção edificante . A maneira mais segura de preservar os valores do Evangelho de Jesus em nós é através da vinculação mental com o Nosso Condutor. Saiamos da acomodação justificada de maneira incorreta para a ação. Abandonemos as reações perturbadoras e aprendamos as ações edificantes. Sempre dizemos que necessitamos de Jesus, sem cuja Misericórdia estaríamos como náufragos perdidos na grande travessia da evolução, mas tenhamos em mente que Jesus necessita de nós, porque enquanto falamos a Ele pela oração Ele nos responde pela inspiração. Ele age pelos nossos sentimentos através das nossas mãos. Sejam as mãos que ajudam, abençoadas em grau mais expressivo do que os lábios que murmuram preces contemplativas. A nossa postura no mundo neste momento é de misericórdia. Que nos importem os comentários deprimentes a nosso respeito, se valorizamos o mundo, respeitando os seus cânones e paradigmas? Não nos preocupemos com que o mundo pensa e fala de nós através de outros corações. No belo ensinamento de Jesus na casa de Lázaro, enquanto Maria o ouve e Marta se afadiga temos uma lição extraordinária – não é necessário ficar numa contemplação de natureza egoística, mas é necessário aprender para poder servir. A atitude de Marta é ansiosa, era a preocupação com o exterior. A atitude de Maria era iluminativa, a que parte dos tesouros sublimes da coragem e do amor, através da sabedoria, para poder melhor servir. O serviço é o nosso campo de iluminação. Nós outros, os companheiros da Vida Espiritual, acompanhamos as lágrimas que são vertidas pelos sentimentos de todos aqueles que nos suplicam ajuda e, interferimos com a nossa pequenez, junto ao Mestre Incomparável para que Ele leve ao Pai as nossas necessidades, mas bendigamos a dor sem qualquer laivo masoquista; agradeçamos a dor que nos desperta para a Verdade, e que nos dilui as ilusões; que faz naufragar as aventuras de consequências graves antes que aconteçam. Estamos portanto convocados para a construção da Sociedade Nova, na qual o bem pairará soberano, como já ocorre, acima de todas e quaisquer vicissitudes. Filhos da Alma, tende bom ânimo. Não recalcitreis contra o aguilhão nem vos permitais a deserção lamentável ou a parada perturbadora na escalada difícil da sublimação. Jesus espera-nos, avancemos! Suplicando a Ele, o Amigo Incomparável de todos nós, envolvemos os afetuosos corações em dúlcidas vibrações de paz. Na condição de servidor humílimo e paternal de sempre, Bezerra Muita paz 

(Mensagem psicofônica recebida pelo médium Divaldo Pereira Franco, ao final da conferência pública, realizada no Grupo Espírita André Luiz, no Rio de Janeiro, na noite de 14 de julho de 2011).

SEXO

O sexo, no templo da vida, é um dos altares em que a divina luz do amor se manifesta. A ele devemos, no mundo, a bênção do lar, a ternura das mães, os laços da consanguinidade, a coroa dos filhos, o prêmio da reencarnação, o retorno à lide santificante... 
Através dele, a esperança ressurge em nossa alma e o trabalho se renova para nosso espírito, na esteira dos séculos, para que o tempo nos reajuste, em nome do Eterno Pai... 
Fonte de água pura — não lhe viciemos o manancial. Campo de renovação — respeitemo-lo. Escada para o serviço edificante, usada na consagração do equilíbrio, conduzir-nos-á ao monte resplendente da sublimação espiritual — não a convertamos, pois, em corredor descendente para o abismo. 
Dos abusos do sacrário em que o Senhor situou o ofício divino da gênese das formas, resultam para a Terra aflitivas paisagens de amargura e desencanto, desarmonia e pavor. Rendamos culto a Deus, na veneração do jardim em que a nossa existência se refaz. Se o amor nos pede sacrifício, saibamos renunciar construtivamente, transformando-nos em servidores fiéis do Supremo Bem. 
Se a obra do aperfeiçoamento moral nos impõe o jejum da alma, esperemos no futuro a felicidade legítima que brilhará, por fim, em nossas mãos. A Lei segue-nos, passo a passo. Não nos esqueçamos. 
Em qualquer circunstância, recordemos que o sexo é um altar criado pelo Senhor no templo imenso da vida. Santificá-lo é santificar-se. Conspurcá-lo será perdermo-nos no espaço e no tempo, descendo a escuros precipícios da morte, dos quais somente nos reergueremos pelos braços espinhosos da dor.


Pelo Espírito Emmanuel - Do livro: Mãe, Médium: Francisco Cândido Xavier.

quinta-feira, 17 de maio de 2012

"Meus filhos, amai-vos!"

O vídeo abaixo é de singela beleza e alta importância.

Nele, Chico Xavier nos reitera o convite feito por Jesus: o de "amarmos uns aos outros".

Nestes tempos de "ilusões amorosas" e de damasiada "troca de valores", nada mais seguro do que pegar na mão do Verdadeiro Amor e seguir, rumo à nossa progressão espiritual!

Copiem o endereço e acessem em seus computadores (caso o link não dê acesso direto). 

Bom dia irmãos.

Equipe CECC

http://www.youtube.com/watch?v=_HEy2zZD4bs

quarta-feira, 16 de maio de 2012

Verdadeira compaixão

Quando resolveu contar histórias para crianças em hospitais, como voluntário da associação Viva e deixe viver, aquele desembargador teve de superar a si mesmo. No dia escolhido para seu turno, na ala de queimados de um grande hospital de São Paulo, ele colocou seu nariz de palhaço, ajeitou seu avental colorido e enfrentou a forte visão das crianças com queimaduras. Foi um grande choque. Porém, em poucos minutos, ele já estava solto. Sabia que sua maneira de exercitar a compaixão ali era dar alegria a quem estava mergulhado no sofrimento. O que ele não podia, naquele momento, era sentir dó, piedade, peninha. 

Por isso riu e arrancou muitos sorrisos, com as histórias que contou. Foi um verdadeiro sucesso. Quando estava quase saindo, sentiu um puxão no seu avental. Era um menino de uns cinco anos, com o rosto quase totalmente envolto por bandagens e esparadrapos. O garoto fez um sinal para o desembargador se inclinar e disse bem baixinho no seu ouvido: Tio, pode não parecer, mas eu estou rindo... Aí não teve jeito, algo se desmanchouem seu coração. Percebeu que ele se tornou mais terno, mais terno, e perdeu um pouco sua carapaça habitual de dureza. Como não preenchê-lo de amor por aquela criança vivendo condições tão difíceis? 


* * * 

O sentimento da compaixão é mesmo um transbordamento amoroso. Como as lágrimas, que rolam dos olhos por causa da emoção, ela transborda diretamente do coração, só que em direção ao mundo. Quando sentimos pena, olhamos de cima para baixo, evitando o envolvimento com a situação ou com o outro. Quando vivemos a compaixão, olhamos de lado, de dentro e nos sentimos responsáveis, comprometidos com o outro. A verdadeira compaixão tem por base o raciocínio de que todo ser humano tem o desejo inato de ser feliz e de superar o sofrimento, exatamente como nós. 
E, exatamente como nós, o outro tem o direito de realizar essa aspiração fundamental. O filósofo André Comte Sponville esclarece que compartilhar o sofrimento do outro não é aprová-lo nem compartilhar suas razões, boas ou más, para sofrer. É recusar-se a considerar um sofrimento, qualquer que seja, como um fato indiferente. 

E um ser vivo, qualquer que seja, como coisa. Os grandes missionários da Terra, aqueles que se dedicaram ao próximo de forma intensa, foram grandes exemplos dessa compaixão, pois não cederam à indiferença. Não suportaram ver o sofrimento alheio sem fazer nada a respeito e se atiraram a tarefas grandiosas de abnegação e coragem pelo mundo. 
A compaixão é dinâmica, atuante e vibrante. Eis mais uma virtude que podemos aprender. Mais um tesouro escondido na alma que precisa ser descoberto. 

* * *

 Deixai que o vosso coração se enterneça ante o espetáculo das misérias e dos sofrimentos dos vossos semelhantes. Vossas lágrimas são um bálsamo que lhes derramais nas feridas e, quando, por bondosa simpatia, chegais a lhes proporcionar a esperança e a resignação, que encanto não experimentais! 

 Redação do Momento Espírita, com base em matéria de autoria de Liane Alves, da revista Vida simples, de novembro de 2007 e no cap. Compaixão, do livro Pequeno tratado das grandes virtudes, de André Comte Sponville, ed. Martins Fontes. Em 25.04.2012.

Reconhece-se o verdadeiro cristão pelas suas obras...

A fé verdadeira é dinâmica, e não estática. Quando Jesus afirma que "reconhece-se uma boa árvore pelos seus frutos"(Mt 7:20), é indispensável questionar quais os frutos que produzimos, e se beneficiam de fato nossos irmãos.
As diversas encarnações representam oportunidades vastíssimas para a prática do bem, cabe a nós gerarmos os frutos e transubstanciá-los em natureza divina.

ESE-Cap.XVIII-item 16

 http://espiritismolevadoaserio.blogspot.com.br/2008/02/reconhece-se-o-cristos-pelas-suas-obras.html

terça-feira, 15 de maio de 2012

HOJE - 15/05/2012 - LINDOMAR COUTINHO NO CENTRO ESPÍRITA CLAUDIONOR DE CARVALHO

PALESTRA COM


LINDOMAR COUTINHO 





TEMA:
CURANDO A ALMA 



HORÁRIO: 

A PARTIR DAS 18 HORAS


DATA: 15 DE MAIO DE 2012

Atração Musical: EDU




 LOCAL E REALIZAÇÃO: CENTRO ESPÍRITA CLAUDIONOR DE CARVALHO

segunda-feira, 14 de maio de 2012

CINEMA NO CENTRO - O Filme dos Espíritos


Irmãos, 

O Filme dos Espíritos será exibido no Centro Espírita Claudionor de Carvalho

DIA: 19/05/2012 
HORÁRIO: 18:30H 
ENDEREÇO

Av. José Monstans - Nº858 - Bairro Santo Antonio - Itabuna-BA 


COLABORAÇÃO: $3,00

TELEFONE: (73) 8841-9362

A sua colaboração é muito importante para manter nossa Casa funcionando.

Aguardamos vocês!

domingo, 13 de maio de 2012

PARA TODAS AS MÃES!


Minha Mãe
Vinicius de Moraes



Minha mãe, minha mãe, eu tenho medo


Tenho medo da vida, minha mãe.


Canta a doce cantiga que cantavas


Quando eu corria doido ao teu regaço


Com medo dos fantasmas do telhado.


Nina o meu sono cheio de inquietude


Batendo de levinho no meu braço


Que estou com muito medo, minha mãe.


Repousa a luz amiga dos teus olhos


Nos meus olhos sem luz e sem repouso


Dize à dor que me espera eternamente


Para ir embora.


Expulsa a angústia imensa


Do meu ser que não quer e que não pode


Dá-me um beijo na fonte dolorida


Que ela arde de febre, minha mãe.


Aninha-me em teu colo como outrora


Dize-me bem baixo assim:


— Filho, não temasDorme em sossego,


que tua mãe não dorme.


Dorme.


Os que de há muito te esperavam


Cansados já se foram para longe.


Perto de ti está tua mãezinha


Teu irmão. que o estudo adormeceu


Tuas irmãs pisando de levinho


Para não despertar o sono teu.


Dorme, meu filho, dorme no meu peito


Sonha a felicidade.


Velo eu Minha mãe, minha mãe, eu tenho medo


Me apavora a renúncia.


Dize que eu fique


Afugenta este espaço que me prende


Afugenta o infinito que me chama


Que eu estou com muito medo, minha mãe.

"... a sabialidade não está naquilo que se faz, está naquilo que você sente em fazer." Dr. Claudionor de Carvalho